miércoles, 15 de abril de 2015
JUAN DIEGO:
Mamá compró 12 barritas de cereal para repartir entre sus 6 hijos. Les quiere dar lo mismo a cada uno.
¡Cómo hace y cuánto le da a cada uno?.
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¿Y si las barritas fueran 25?.
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martes, 14 de abril de 2015
JUAN DIEGO:
Las jarras de agua que sirven en el comedor tienen 1 litro y medio de capacidad. Cada niño toma cuarto litro. ¿Cuántos niños toman por jarra? .
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Mamá tiene refrescos porque hay fiesta en casa. Estima que cada persona invitada consumirá medio litro.
Si tiene 17 litros. ¿cuántas personas tiene invitadas?
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Las jarras de agua que sirven en el comedor tienen 1 litro y medio de capacidad. Cada niño toma cuarto litro. ¿Cuántos niños toman por jarra? .
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Mamá tiene refrescos porque hay fiesta en casa. Estima que cada persona invitada consumirá medio litro.
Si tiene 17 litros. ¿cuántas personas tiene invitadas?
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martes, 12 de agosto de 2014
LA CONQUISTA
Expedición al Río de la Plata.
Expedición de Solís al Río de la Plata y sus consecuencias.
Según la versión oficial la primera expedición que llegó al Río de la Plata fue la de Juan Díaz de Solís en enero en 1516, que desembarcó en las costas de Uruguay. Luego de esta instalación, Solís es atacado y muerto por los indios de la zona. Fue devorado por antropófagos según cuentan cronistas. Sobrevivió al ataque el grumete Francisco del Puerto quien fue tomado como prisionero. La tripulación de Solís que aguardaba en la flota en mar abierto intentó regresar a España cuando se enteraron de la masacre pero naufragaron en el golfo de Santa Catalina, lugar donde eran frecuentes las tempestades. Algunos de los sobrevivientes del naufragio fueron recibidos por los guaraníes estableciéndose en Los Patos, Alejo García entre ellos. Permanecieron en ese lugar durante varios años aprendiendo la lengua y las costumbres locales. Además escuchaban las profecías milenaristas de los chamanes indígenas que hablaban de la existencia de una Tierra sin Mal, que los pobladores debían alcanzar para librarse de la muerte y de otro tipo de sufrimiento, se hallaba en el imperio Inca que los españoles recién descubrieron en 1532 y se mezclaba con el reino del Rey Blanco donde se ubicaba la sierra del Plata. García con el deseo de descubrir esa comarca reclutó un ejército de indios y los condujo más allá de las Cataratas del Iguazú y el río Paraguay, pasando los límites del Chaco. Encontraron un depósito de objetos de oro y plata. Al regresar, muere García en una escaramuza, los sobrevivientes llegaron a la costa de Santa Catalina en 1526 donde encontraron a dos compañeros de García a quienes les narraron los descubrimientos y le mostraron el botín que anunciaba las riquezas de la zona. El relato con el descubrimiento de García llegó a la costa del Brasil llegando a los oídos del navegante veneciano Sebastián Gaboto (Llegados a Pernambuco, se detienen varios días, entablando Gaboto largas y secretas conversaciones con los jefes de la factoría portuguesa allí instalada. Poco a poco va apareciendo el resultado. Allí, Gaboto enteróse de que el río de Solís -al que algunos ya llamaban de la Plata-, conducía a regiones pródigas en riquezas, dominadas por el legendario rey Blanco), en ese momento en ruta hacia las Molucas, fondeada en Pernambuco. Al oír las aventuras de García cambia su proyecto y decide dirigirse a la comarca de las riquezas. Ancló en el cabo de Santa María (actualmente Punta del Este) donde hizo construir una embarcación que pudiera navegar el Mar Dulce. Recibió la visita del ahora experto en lengua guaraní y conocedor de la región, Francisco del Puerto quien se ofrece a conducirlos. Cuatro años más tarde, la flota de Hernando de Magallanes costea el litoral de la actual provincia de Buenos Aires y descubre el estrecho de Todos los Santos el 21 de octubre de 1520. Pero recién, en junio de 1527, Sebastián Gaboto, se interna en el Río Paraná y funda el Fuerte Sancti Spiritu; luego regresa en 1530 a España, llevando consigo la leyenda de "La sierra de Plata y las tierras del Rey Blanco". Esta leyenda fue la que indujo a Carlos I a financiar la expedición ultramarina de Pedro de Mendoza en 1536. Antes que Solís arribaron Vicente Yáñez Pinzón y Américo Vespucio y el propio Solís hizo un arribo previo a esta zona en 1512 dándole el nombre de Mar Dulce a la zona creyendo que comunicaba con el Pacífico que en 1513 descubrió Balboa. Pedro de Mendoza fue nombrado el 22 de agosto de 1534 Primer Adelantado, Gobernador y Capitán General, por decreto del rey Carlos I de España. Mendoza había ocupado cargos en la corte real de Carlos I . A pesar de sufrir el "mal de Nápoles", partió el 24 de agosto de1535 desde Sanlúcar de Barrameda, con el encargo de fundar al menos cuatro ciudades. Su expedición estaba integrada por más de mil doscientos hombres trasladados por catorce navíos, además de caballos y vacas que al escapar y reproducirse formaron las primeras manadas, alcanzando para la llegada de Juan de Garay, miles de animales. Los hombres fueron fáciles de reclutar puesto que Hernando Pizarro había exhibido en Sevilla el oro de los Incas que trajo del Perú, además Carlos V autorizó a trasladar doscientos esclavos provenientes de la isla de Cabo Verde o de la costa de Guinea para poblar la región. Los conquistadores Hernando de Jerez y Juan Núñez recibieron idéntica autorización. En total había 2500 españoles y 150 extranjeros –portugueses, alemanes, flamencos y holandeses- que se embarcan en un navío arrendado por Sebastián Neithard y Jacobo Welser, miembro de una familia de banqueros de Augsburgo. Entre los viajeros había una veintena de nobles con título, dos o tres caballeros de una orden militar y algunos capitanes de los tercios de Italia, hijos de familias nobles y algunas mujeres, María Davila, amante de Mendoza, Catalina Pérez, se embarcó en Tenerife, Elvira Pineda, Mari Sánchez y Catalina Vadillo. Además de catorce monjes- jerónimos y religiosos de la orden de la Merced, un médico, Hernando de Zamora y el hermano de Teresa de Ávila, Rodrigo de Cepeda que perdiera la vida poco después en el Paraguay. Esta cifra de pasajeros no está confirmada por todos los historiadores, unos hablan de 1500 pasajeros y que una cierta cantidad de nobles acompañaron a Mendoza: 20 hidalgos, 4 alemanes, 4 ingleses, 5 franceses, 4 italianos y 33 portugueses.
Expedición de Solís al Río de la Plata y sus consecuencias.
Según la versión oficial la primera expedición que llegó al Río de la Plata fue la de Juan Díaz de Solís en enero en 1516, que desembarcó en las costas de Uruguay. Luego de esta instalación, Solís es atacado y muerto por los indios de la zona. Fue devorado por antropófagos según cuentan cronistas. Sobrevivió al ataque el grumete Francisco del Puerto quien fue tomado como prisionero. La tripulación de Solís que aguardaba en la flota en mar abierto intentó regresar a España cuando se enteraron de la masacre pero naufragaron en el golfo de Santa Catalina, lugar donde eran frecuentes las tempestades. Algunos de los sobrevivientes del naufragio fueron recibidos por los guaraníes estableciéndose en Los Patos, Alejo García entre ellos. Permanecieron en ese lugar durante varios años aprendiendo la lengua y las costumbres locales. Además escuchaban las profecías milenaristas de los chamanes indígenas que hablaban de la existencia de una Tierra sin Mal, que los pobladores debían alcanzar para librarse de la muerte y de otro tipo de sufrimiento, se hallaba en el imperio Inca que los españoles recién descubrieron en 1532 y se mezclaba con el reino del Rey Blanco donde se ubicaba la sierra del Plata. García con el deseo de descubrir esa comarca reclutó un ejército de indios y los condujo más allá de las Cataratas del Iguazú y el río Paraguay, pasando los límites del Chaco. Encontraron un depósito de objetos de oro y plata. Al regresar, muere García en una escaramuza, los sobrevivientes llegaron a la costa de Santa Catalina en 1526 donde encontraron a dos compañeros de García a quienes les narraron los descubrimientos y le mostraron el botín que anunciaba las riquezas de la zona. El relato con el descubrimiento de García llegó a la costa del Brasil llegando a los oídos del navegante veneciano Sebastián Gaboto (Llegados a Pernambuco, se detienen varios días, entablando Gaboto largas y secretas conversaciones con los jefes de la factoría portuguesa allí instalada. Poco a poco va apareciendo el resultado. Allí, Gaboto enteróse de que el río de Solís -al que algunos ya llamaban de la Plata-, conducía a regiones pródigas en riquezas, dominadas por el legendario rey Blanco), en ese momento en ruta hacia las Molucas, fondeada en Pernambuco. Al oír las aventuras de García cambia su proyecto y decide dirigirse a la comarca de las riquezas. Ancló en el cabo de Santa María (actualmente Punta del Este) donde hizo construir una embarcación que pudiera navegar el Mar Dulce. Recibió la visita del ahora experto en lengua guaraní y conocedor de la región, Francisco del Puerto quien se ofrece a conducirlos. Cuatro años más tarde, la flota de Hernando de Magallanes costea el litoral de la actual provincia de Buenos Aires y descubre el estrecho de Todos los Santos el 21 de octubre de 1520. Pero recién, en junio de 1527, Sebastián Gaboto, se interna en el Río Paraná y funda el Fuerte Sancti Spiritu; luego regresa en 1530 a España, llevando consigo la leyenda de "La sierra de Plata y las tierras del Rey Blanco". Esta leyenda fue la que indujo a Carlos I a financiar la expedición ultramarina de Pedro de Mendoza en 1536. Antes que Solís arribaron Vicente Yáñez Pinzón y Américo Vespucio y el propio Solís hizo un arribo previo a esta zona en 1512 dándole el nombre de Mar Dulce a la zona creyendo que comunicaba con el Pacífico que en 1513 descubrió Balboa. Pedro de Mendoza fue nombrado el 22 de agosto de 1534 Primer Adelantado, Gobernador y Capitán General, por decreto del rey Carlos I de España. Mendoza había ocupado cargos en la corte real de Carlos I . A pesar de sufrir el "mal de Nápoles", partió el 24 de agosto de1535 desde Sanlúcar de Barrameda, con el encargo de fundar al menos cuatro ciudades. Su expedición estaba integrada por más de mil doscientos hombres trasladados por catorce navíos, además de caballos y vacas que al escapar y reproducirse formaron las primeras manadas, alcanzando para la llegada de Juan de Garay, miles de animales. Los hombres fueron fáciles de reclutar puesto que Hernando Pizarro había exhibido en Sevilla el oro de los Incas que trajo del Perú, además Carlos V autorizó a trasladar doscientos esclavos provenientes de la isla de Cabo Verde o de la costa de Guinea para poblar la región. Los conquistadores Hernando de Jerez y Juan Núñez recibieron idéntica autorización. En total había 2500 españoles y 150 extranjeros –portugueses, alemanes, flamencos y holandeses- que se embarcan en un navío arrendado por Sebastián Neithard y Jacobo Welser, miembro de una familia de banqueros de Augsburgo. Entre los viajeros había una veintena de nobles con título, dos o tres caballeros de una orden militar y algunos capitanes de los tercios de Italia, hijos de familias nobles y algunas mujeres, María Davila, amante de Mendoza, Catalina Pérez, se embarcó en Tenerife, Elvira Pineda, Mari Sánchez y Catalina Vadillo. Además de catorce monjes- jerónimos y religiosos de la orden de la Merced, un médico, Hernando de Zamora y el hermano de Teresa de Ávila, Rodrigo de Cepeda que perdiera la vida poco después en el Paraguay. Esta cifra de pasajeros no está confirmada por todos los historiadores, unos hablan de 1500 pasajeros y que una cierta cantidad de nobles acompañaron a Mendoza: 20 hidalgos, 4 alemanes, 4 ingleses, 5 franceses, 4 italianos y 33 portugueses.
Analiza y responde valiéndote de la información Potosí.
Analiza la información presentada en los textos que hablan sobre el trabajo en las minas y contesta:
*¿Qué es un indio mitayo?
*¿Cómo los obligaban a trabajar?
*¿Por qué había indios libres y otros no ?
*¿Con qué armas se enfrentaron los indígenas a los europeos?.
Potosí
Potosí.
Potosí, antiguamente conocida como la Villa Imperial de Potosí, es una ciudad del sur de Bolivia, capital del departamento del mismo nombre y de la Provincia de Tomás Frías. Se extiende a las faldas de una legendaria montaña llamada Sumaj Orcko (en quechua: 'Cerro Rico') en la cual se situó la mina de plata más grande del mundo desde mediados del siglo XVI hasta mediados del siglo XVII.
El trabajo en las minas.
Los indios trabajan en los túneles del cerro de Potosí donde la oscuridad es permanente, sin saber cu´ando es de día y cuándo es de noche. Trabajan siempre con velas y se reparten el trabajo, de manera que unos trabajan de día y descansan de noche y otros al revés. El metal es muy duro y sólo lo pueden desprender de las paredes de la roca de la mina golpeándolo con fuerza con una barreta hasta quebrarlo. Después lo suben a cuestas por unas escaleras hechas de cuero de vaca retorcido. Los indios se atan una manta al pecho y el metal va dentro de ella a las espaldas. Suben de tres en tres. El delantero lleva una vela atada al dedo pulgar para que vean, porque como está dicho , no hay ninguna luz natural. Suben un gran espacio que pasa muchas veces de 300 metros: cosa horrible que de sólo pensarla, da espanto.
Adaptado de De Acosta , J (1590) "Historia Natural y Moral de las Indias".
En las minas del Potosí trabajan unos 5.000 indios. Algunos de ellos eran mitayos forzados y otros trabajadores libres que se enrolaban en ese trabajo por su propia voluntad. Los indios mitayos hacían las tareas más pesadas, los indios libres hacían tareas más especializadas : picaban las vetas y seleccionaban el mineral.
Por semana se les pagaba : a los indios mitayos 2 pesos, a los indios libres 4 pesos y a los guardianes armados 15 pesos.
Adaptado de Assadourian, C.(1973) "Historia Argentina. De la conquista a la Independencia".
Potosí, antiguamente conocida como la Villa Imperial de Potosí, es una ciudad del sur de Bolivia, capital del departamento del mismo nombre y de la Provincia de Tomás Frías. Se extiende a las faldas de una legendaria montaña llamada Sumaj Orcko (en quechua: 'Cerro Rico') en la cual se situó la mina de plata más grande del mundo desde mediados del siglo XVI hasta mediados del siglo XVII.
El trabajo en las minas.
Los indios trabajan en los túneles del cerro de Potosí donde la oscuridad es permanente, sin saber cu´ando es de día y cuándo es de noche. Trabajan siempre con velas y se reparten el trabajo, de manera que unos trabajan de día y descansan de noche y otros al revés. El metal es muy duro y sólo lo pueden desprender de las paredes de la roca de la mina golpeándolo con fuerza con una barreta hasta quebrarlo. Después lo suben a cuestas por unas escaleras hechas de cuero de vaca retorcido. Los indios se atan una manta al pecho y el metal va dentro de ella a las espaldas. Suben de tres en tres. El delantero lleva una vela atada al dedo pulgar para que vean, porque como está dicho , no hay ninguna luz natural. Suben un gran espacio que pasa muchas veces de 300 metros: cosa horrible que de sólo pensarla, da espanto.
Adaptado de De Acosta , J (1590) "Historia Natural y Moral de las Indias".
En las minas del Potosí trabajan unos 5.000 indios. Algunos de ellos eran mitayos forzados y otros trabajadores libres que se enrolaban en ese trabajo por su propia voluntad. Los indios mitayos hacían las tareas más pesadas, los indios libres hacían tareas más especializadas : picaban las vetas y seleccionaban el mineral.
Por semana se les pagaba : a los indios mitayos 2 pesos, a los indios libres 4 pesos y a los guardianes armados 15 pesos.
Adaptado de Assadourian, C.(1973) "Historia Argentina. De la conquista a la Independencia".
indígenas americanos en la actualidad.
Indígenas americanos en la actualidad.
Según el Atlas Sociolinguístico de Pueblos Indígenas en América Latina (2009), en esta región del mundo existen actualmente 522 pueblos “Indígenas” distribuidos a lo largo y ancho del continente. Se estima que en América Latina viven aproximadamente 29 millones de personas que se reconocen como indígenas, lo que representa 6% de la población total de esta zona geográfica. Evidentemente, países como Bolivia, Perú, México o Guatemala tienen altos porcentajes de población indígena y sus movimientos indígenas han realizado notables esfuerzos de reivindicación social. Sin embargo, es interesante notar cómo otros países, como Chile o Argentina, a pesar de que albergan una cantidad mucho más reducida de indígenas, también existen movimientos vigorosos de grupos indígenas e indigenistas que luchan por condiciones de vida más aceptables. No obstante prevalece una paradoja: a pesar de su creciente influencia política, los pueblos indígenas de América Latina han avanzado poco en materia económica y social durante la última década y continúan sufriendo altos grados de pobreza, menor educación y mayor incidencia de enfermedades y discriminación que otros grupos sociales. Bolivia Bolivia es el país con mayor porcentaje de población indígena de América Latina (el 62% según el PNUD, 2006). De la población indígena, se calcula que la mayoría son Quechuas (50,3%) y Aymaras (39,8%). En menor porcentaje, aunque con gran dispersión territorial, se encuentran los pueblos de las llamadas tierras bajas, como los indígenas. Achiquítanos (3,6%) y Guaraníes (2,5%). Entre los departamentos con más alta concentración indígena están La Paz, Cochabamba, Potosí, Oruro y Chuquisaca.La fundación del Estado Boliviano en el siglo XIX se hizo de espaldas a los pueblos indígenas, que constituían más del 90% de la población total. Recién a partir de 1938 las constituciones empiezan a reconocer formalmente a las comunidades Desde 1994 la Constitución reconoció la naturaleza “multiétnica y pluricultural de la república”. Mediante una reforma constitucional en el 2004 se reconoció a los pueblos indígenas el derecho de presentar candidatos de manera directa, reconociéndolos como actores políticos y sociales con derecho propio. Hoy cuentan con un Presidente de este origen: Evo Morales. Otras normas nacionales reconocen los derechos indígenas a sus tierras comunitarias de origen, la participación en los beneficios de recursos naturales, el derecho de consulta, etc. Bolivia, además, promulgó la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas como una ley nacional, haciéndola vinculante. Los pueblos indígenas han demandado la inclusión de las naciones originarias en el nuevo pacto de Estado, definiendo a Bolivia como un Estado plurinacional. No obstante los cambios legales, el escenario político que vive Bolivia es de alta complejidad, pues hay una gran resistencia de ciertos sectores para la implementación efectiva de los derechos indígenas. De ahí la importancia de generar amplios procesos de diálogo intercultural para que la sociedad en su conjunto pueda alcanzar los acuerdos de convivencia democráticos y plurales. Los pueblos indígenas se han ido fortaleciendo a lo largo de las últimas décadas reivindicando su identidad como pueblos indígenas y naciones originarias y aumentando sus niveles de organización y participación.
Según el Atlas Sociolinguístico de Pueblos Indígenas en América Latina (2009), en esta región del mundo existen actualmente 522 pueblos “Indígenas” distribuidos a lo largo y ancho del continente. Se estima que en América Latina viven aproximadamente 29 millones de personas que se reconocen como indígenas, lo que representa 6% de la población total de esta zona geográfica. Evidentemente, países como Bolivia, Perú, México o Guatemala tienen altos porcentajes de población indígena y sus movimientos indígenas han realizado notables esfuerzos de reivindicación social. Sin embargo, es interesante notar cómo otros países, como Chile o Argentina, a pesar de que albergan una cantidad mucho más reducida de indígenas, también existen movimientos vigorosos de grupos indígenas e indigenistas que luchan por condiciones de vida más aceptables. No obstante prevalece una paradoja: a pesar de su creciente influencia política, los pueblos indígenas de América Latina han avanzado poco en materia económica y social durante la última década y continúan sufriendo altos grados de pobreza, menor educación y mayor incidencia de enfermedades y discriminación que otros grupos sociales. Bolivia Bolivia es el país con mayor porcentaje de población indígena de América Latina (el 62% según el PNUD, 2006). De la población indígena, se calcula que la mayoría son Quechuas (50,3%) y Aymaras (39,8%). En menor porcentaje, aunque con gran dispersión territorial, se encuentran los pueblos de las llamadas tierras bajas, como los indígenas. Achiquítanos (3,6%) y Guaraníes (2,5%). Entre los departamentos con más alta concentración indígena están La Paz, Cochabamba, Potosí, Oruro y Chuquisaca.La fundación del Estado Boliviano en el siglo XIX se hizo de espaldas a los pueblos indígenas, que constituían más del 90% de la población total. Recién a partir de 1938 las constituciones empiezan a reconocer formalmente a las comunidades Desde 1994 la Constitución reconoció la naturaleza “multiétnica y pluricultural de la república”. Mediante una reforma constitucional en el 2004 se reconoció a los pueblos indígenas el derecho de presentar candidatos de manera directa, reconociéndolos como actores políticos y sociales con derecho propio. Hoy cuentan con un Presidente de este origen: Evo Morales. Otras normas nacionales reconocen los derechos indígenas a sus tierras comunitarias de origen, la participación en los beneficios de recursos naturales, el derecho de consulta, etc. Bolivia, además, promulgó la Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas como una ley nacional, haciéndola vinculante. Los pueblos indígenas han demandado la inclusión de las naciones originarias en el nuevo pacto de Estado, definiendo a Bolivia como un Estado plurinacional. No obstante los cambios legales, el escenario político que vive Bolivia es de alta complejidad, pues hay una gran resistencia de ciertos sectores para la implementación efectiva de los derechos indígenas. De ahí la importancia de generar amplios procesos de diálogo intercultural para que la sociedad en su conjunto pueda alcanzar los acuerdos de convivencia democráticos y plurales. Los pueblos indígenas se han ido fortaleciendo a lo largo de las últimas décadas reivindicando su identidad como pueblos indígenas y naciones originarias y aumentando sus niveles de organización y participación.
¿Sabías? Incas. Reflexiona y da argumentos
Los Incas adoraban muchos dioses, eran......................... Algunos eran: Pachamama, diosa terrestre en cuyo suelo crecían las diferentes cosechas.; Quilla, diosa de la Luna; Inti , dios del Sol; Virocha , dios del tiempo ,padre y madre de Inti y Quilla; Illapa, dios del rayo y del trueno.
Otro elemento que marca la cultura Inca y el desarrollo de la misma es el hecho de que practicaban operaciones de cráneo o trepanaciones
Luego de leer la leyenda sobre el Lago Titicaca, encuentras vinculación entre naturaleza y religión? Explica y da tus argumentos.
Otro elemento que marca la cultura Inca y el desarrollo de la misma es el hecho de que practicaban operaciones de cráneo o trepanaciones
Luego de leer la leyenda sobre el Lago Titicaca, encuentras vinculación entre naturaleza y religión? Explica y da tus argumentos.
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